origine

dures études

" l"adulte est le garde-fou de la culture,le garant de la stabilité, l'empêcheur de sombrer dans le malaise des civilisations.Mais, paradoxalement,la modernité va aussi en faire celui qui inocule l'inquiétude sans doute parce qu'elle valorise l'innovation, la production de l'humanité par elle - même.Se faire le garant de ce qui est humain, c'est aussi être capable de s'installer dans la position de l'inventeur, de l'initiateur, être celui par qui la nouveauté ou le scandale arrivent. Une conception conservatrice de l'adulte en faisait le responsable de la norme.L'adulte moderne devient responsable de l'initiative.Etre adulte, c'est d'avoir le courage de se servir de sa propre  imagination.De ce point de vue, l'adulte n'est plus le "sage" mais l'artiste, le créateur, l'inventeur.Non plus celui qui échappe aux enfantillages et à l'infantile, mais celui qui peut en lui même réanimer l 'Enfantin, c'est à dire l'ouverture originelle aux possibles.Peintre , savant,poète, on ne reconnaîtra que bien plus tard qu'il était vraiment "grand" !"Pierre Péju in "enfance obscure "

charpente

dures études (machines desirantes)

"l'homme depuis toujours fait machine avec les objets qu'il fabrique pour le prolonger, mais également avec la nature (il devient mer en nageant, en machinant son corps avec la vague).L'un des enjeux de la machine désirante est donc la possibilité de déplacer les césures entre l'esprit et le corps, d'établir des passerelles entre animé et inanimé, minéral, végétal, animal, humain :
Ce qui définit précisément les machines désirantes, c'est leur pouvoir de connexion à l'infini, en tous sens et dans toutes les directions".
"Dans les machines désirantes tout fonctionne en même temps,mais dans les hiatus et les ruptures, les pannes et les ratés, les intermittences et les courts-circuits, les distances et les morcellements, dans une somme qui ne réunit jamais ses parties en un tout "
G Deleuze; F Guattari, l'Anti-OEdipe (Minuit 1973, p 478)